第487章 准备好了(第2/3 页)
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还有诸多本部上师菩萨，其余部派上师菩萨写出来的“释论”，都可辩论。
无用担心说出来，无人知道是不是胡诌。
一则是大家伙儿都学了佛法如此多年，是否胡诌，均可辨明！
第二是旁边的班智达上师心里知道。
若是在此时胡诌，却是不用旁边的对手发力，“班智达上师”就会直接祭起“金刚钺刀”，一下子就将其砍头，一了百了。
至于这“辩经”，依旧是两两辩经，不过这题目，却是出自于“性无性违等，种种性定见。说此色唯名，真实无自性。彼自性分别，容受即当止。色及色自性，空如先所说。彼自性俱相，分别此止遣。不生不灭等。所有诸法观。”
出自于“佛母般若波罗蜜多圆集要义论”。
是要在此中分辨自性，并可以此扩大，由意而出！
这是一个看起来辩的很大，实际上操作空
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